ISTO É UM ASSALTO

Por

11 de Julho, 2024

Hoje, continuamos em perigo quando viajamos. As viagens do quotidiano, agora, são por vias eletrónicas, navegamos pela internet. As “esquinas” mais propícias a assaltos é onde nos sentimos mais à vontade: o nosso telemóvel, o email que temos.

O que vos contamos a seguir, é exemplo do perigo que ronda quando abrimos o email, seja no computador ou no telemóvel. No email, cinco armadilhas seguidas:

No 1º caso, um tal Banco Invest. Acenam com um serviço “sem comissões”. Ora, isso, num banco, só pode ser mentira. Abrimos o email e vemos logo a falsidade.

Se clicar nas palavras “saiba mais” vai cair na armadilha

Sem comissões “por tempo limitado”. Quanto tempo? Um dia? Uma hora? Não sabemos. Talvez fosse necessário seguir os links sugeridos, mas isso já não fazemos. Iriamos abrir mais um alçapão para spams e outras mensagens indesejadas. Fechamos o email e apagamos a mensagem.

No 2º caso, um plano de saúde. Grátis, é claro. O email não vem identificado com o nome de qualquer empresa, logo isso é um indício de malandragem. Abrimos a mensagem e surge apenas uma sugestão para clicarmos num link em “ver oferta”. Confiam eles na nossa curiosidade por tudo quanto seja grátis, embora se não ficarmos hipnotizados pela palavra “grátis” iremos reparar no “desconto de 30%”. Ou seja, não há almoços grátis. Mas a melhor decisão é “matar” o bandido, apagar o email.

Terceiro caso: simulam que se trata de uma mensagem dos CTT, a propósito de uma encomenda que não foi entregue. É preciso ter atenção, observar todos os pormenores. Os erros de ortografia são um desses pormenores.

Trata-se de uma mensagem falsa, sem sombra de dúvidas, não experimentem sequer seguir qualquer link porque irão abrir portas a hackers que poderão aceder aos dados que guardam no computador ou no telemóvel. Apagar de imediato a mensagem é a única coisa esperta a fazer.

Quarto caso: Novo Banco, fiquei com a conta bloqueada. Óh, que pena…mas nem sequer tenho conta nesse banco. Mesmo se tivesse, iria preferir ir ao balcão e perguntar o que se passava. Se abrirmos o email vemos os contornos do assalto: pedem-nos que confirmemos os dados para desbloquearem o cartão Visa. A armadilha está também no botão “cancelar transação”. Apaguem este tipo de mensagens.

Quinto caso: Banco Montepio. Os aldrabões utilizam muito o nome de entidades bancárias, sabem que toda a gente tem pelo menos uma conta num banco qualquer e tentam a sorte. Neste caso, falharam logo porque nem tenho conta nesse banco e enviaram mensagens semelhantes sucessivas, sinal de pouco profissionalismo, quer como assaltantes ou como bancários. Se abrirmos o email surge a sugestão de clicar na palavra “continuar” caso queiramos resolver o problema. Apaguem de imediato a mensagem.

Conforme já explicamos noutros artigos sobre casos semelhantes, podemos ter a certeza que os burlões enviam diariamente milhões de mensagens deste tipo. A probabilidade de alguém se deixar levar por estas tretas é baixa, mas a relação custo/benefício é vantajosa para o burlão. O envio do email representa um custo diminuto, através de softwares apropriados e a estatística diz que 0,005% dos destinatários respondem da maneira que o bandido deseja. Ora, 0,005% de 1 milhão são 50 pessoas burladas. Se da burla se obtiver um lucro de mil euros por vítima, o lucro para o burlão é de 50 mil euros. Vale a pena e é por isso que eles não desistem.

NA EUROPA PRENDE-SE POR DELITO DE OPINIÃO (outra vez)

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Carlos Narciso

11 de Julho, 2024

O académico francês François Burgat foi detido durante 8 horas e interrogado pela polícia por alegada “apologia do terrorismo”. Isto aconteceu em França, país onde já se refugiaram perseguidos políticos de todo o mundo.

Acontece que uma autodenominada Organização Judaica Europeia apresentou queixa contra Burgat, por causa do que ele publica nas redes sociais, nomeadamente no X.

Também acontece que Burgat é investigador universitário, especialista no mundo árabe. O facto de ter 76 anos de idade, também não impediu que tivesse sido colocado numa masmorra policial.

Nos meios académicos franceses, a detenção deste politólogo foi considerada “absurda”, “sem sentido” e, na verdade, ninguém reconhece qualquer apologia do terrorismo nas publicações de François Burgat.

Como muitas outras pessoas em todo o mundo, Burgat tem opinião sobre o que está a acontecer na Faixa de Gaza e na Cisjordânia, não só agora como nos últimos 70 anos.

Burgat também criticou a posição da França em relação ao Hamas, classificando-a de capitulação à política dos EUA e de Israel.

Ao deter François Burgat para interrogatório, a justiça francesa também revela total subserviência perante os designios políticos de Israel. Está a acontecer o mesmo, um pouco por todo o lado nos países do chamado “ocidente”.

Num Estado de direito, o sistema de justiça deve distanciar-se dos interesses políticos.

Estamos a assistir a ações de intimidação que procuram fazer passar a solidariedade para com os palestinianos como anti$$emitismo ou apologia do terrorismo, demonizando sistematicamente a esquerda.

AFINAL, QUEM MATOU QUEM?

Por

Redação

10 de Julho, 2024

Documentos e testemunhos obtidos pelo jornal israelita Haaretz revelam que as chefias militares deram ordem de “matar sem olhar a quem” a fim de evitar que civis e, principalmente, militares israelitas fossem capturados vivos e tomados como reféns.

Foi acionado o chamado “Código Hannibal”, programado para evitar a tomada de reféns que, invariavelmente, se transformam em casos políticos de difícil solução e de grande melindre social. O Estado israelita prefere matar os seus próprios cidadãos a deixar que eles sejam levados e usados como moeda de troca.

Segundo o Haaretz, o “código Hannibal” foi acionado logo às primeiras horas do dia 7 de outubro. Num primeiro momento, os comandos militares e políticos israelitas ficaram paralizados pelo espanto, seguiram-se momentos de caos e, depois, o código foi acionado.

O Haaretz teve acesso a várias mensagens militares, uma delas, das 11h22 do dia 7 de outubro, com a ordem “Nem um único veículo pode regressar a Gaza”. Essa ordem selou o destino de sequestrradores e sequestrados que ainda estavam fora da Faixa de Gaza.

Documentos obtidos pelo Haaretz, bem como testemunhos de soldados e oficiais de diferentes patentes das Forças de Defesa de Israel (FDI), revelam uma série de ordens e procedimentos estabelecidos pela Divisão de Gaza, pelo Comando Sul e pelo Estado-Maior das FDI, ter sido este procedimento generalizado, desde as primeiras horas após o ataque e em vários pontos ao longo da fronteira.

O Haaretz não sabe quantos civis e soldados israelitas foram atingidos devido a estes procedimentos, mas os dados acumulados indicam que muitas das pessoas raptadas estavam em risco, expostas a tiros israelitas, mesmo que não fossem o alvo.

O Haaretz diz não saber, ainda, se a ordem de acionar o “Código Hannibal” foi decidida pelas chefias militares ou pelas políticas. Uma fonte militar disse ao jornal que a verdade talvez venha a ser revelada se e quando houver uma investigação posterior ao conflito.

Uma troca de mensagens militares mostrada aos jornalistas do Haaretz revela bem como as ordens foram dadas e cumpridas. Às 7h18 do dia 7, quando um posto de observação no posto avançado de Yiftah informou que alguém havia sido sequestrado no posto fronteiriço de Erez, recebeu a seguinte ordem: “Hannibal em Erez”. Seguida da seguinte instrução: “enviar um Zik”. O Zik é um drone de assalto não tripulado, e o significado desta ordem era claro. Matar todos.

O posto fronteiriço de Erez não foi o único local onde isso aconteceu. Informações obtidas pelo Haaretz e confirmadas pelo exército mostram que, durante toda aquela manhã, o mesmo procedimento foi acionado em dois outros locais atacados pelo Hamas: a base do exército de Re’im, onde se localizava o quartel-general da divisão, e o posto avançado de Nahal Oz, onde estavam mulheres militares. Isso não impediu o sequestro de sete mulheres militares nem a morte de 43 soldados homens e mulheres. Mas quem os matou, realmente, ainda é uma pergunta sem resposta.

Durante todo o dia 7 de outubro, os militares israelitas perseguiram e tentaram atingir por todos os meios os veículos e pessoas que estavam a regressar à Faixa de Gaza. O jornal relata discussões entre as chefias do exército, uma vez que os militares não tinham uma imagem completa do que estava a acontecer na região, embora soubessem que havia civis e militares israelitas em fuga, alguns em áreas abertas, outros escondidos em bosques ao longo da linha de fronteira com a Faixa de Gaza, pessoas que procuravam evitar ser apanhadas pelos guerrilheiros do Hamas. Bombardear o território também os colocaria em perigo.

Outra ordem dada às 11h22, segundo a qual nenhum veículo seria autorizado a regressar a Gaza, foi mais longe. “Toda a gente já sabia que esses veículos podiam transportar civis ou soldados raptados”, disse uma fonte do Comando Sul ao Haaretz. “Não houve nenhum caso em que um veículo que transportava pessoas raptadas tenha sido atacado conscientemente, mas não era possível saber quem estava nesses veículos. Todos sabiam o que significava não deixar nenhum veículo voltar a Gaza.”

Um caso em que se sabe que civis foram atingidos, porque foi impossível evitar a cobertura jornalística, ocorreu na casa de Pessi Cohen no Kibutz Be’eri, onde 14 reféns foram mantidos na casa enquanto as FDI atacavam o local, No final, 13 dos 14 reféns estavam mortos. As FDI dizem estar a investigar internamente o sucedido e prometem um relatório sobre os resultados da investigação.

Israel decidiu invadir a Faixa de Gaza, com a alegação de que o Hamas matou pelo menos 1.200 israelitas e feriu mais de 3.300 em 7 de outubro. Mas, na verdade, parte dessas vítimas podem ter sido provocadas pelo próprio exército de Israel.

Em Gaza, o Ministério da Saúde palestiniano informa que pelo menos 38.153 palestinianos foram mortos, entretanto, nas ações de vingança de Israel. O Hamas e a Jihad Islâmica Palestiniana mantêm reféns pelo menos 120 soldados e civis, mortos ou vivos.

O Governo israelita optou pela via militar. Os familiares dos reféns mobilizaram parte da sociedade em protestos com os quais pretendem obrigar Netanyahu a negociar com o Hamas a libertação dos reféns. Já passaram quase 10 meses e muitos dos reféns morreram já, vítimas dos bombardeamentos de Israel na Faixa de Gaza.

Esta guerra começou em plena crise política e social em Israel, com o primeiro-ministro Netanyahu a ser fortemente contestado devido à legislação promovida pelo governo com o objetivo de salvar Netanyahu dos três julgamentos de corrupção que enfrenta.

O preço do pão e do azeite

Por

José d'Encarnação

10 de Julho, 2024

Póvoa de Rio de Moinhos foi vila e sede de concelho até ao início do século XIX. Hoje, é freguesia do concelho de Castelo Branco; fica a norte desta cidade, de que dista apenas 18 quilómetros. Diz-se que, «na zona mais antiga da aldeia, ainda se encontram as tradicionais casas de balcão e vários vestígios da presença judaica e dos cristãos novos», que aí chegaram a habitar.

Ora, teve Manuel Leitão a gentileza de me enviar as fotos que mostram o lintel de modesta casa da aldeia, que ostenta, pintada a vermelho, uma inscrição que não nos deixa indiferentes e que diz assim::

Os SS equivalem ao algarismo 5; por conseguinte, fica-se a saber que, nesse ano de 1575, se comprava o pão a cruzado.

Claro que devem entrar aqui os historiadores da Economia, para nos explicarem duas coisas: primeiro, isso é o preço de um pão de quilo? Segundo: quanto vale um cruzado, em termos relativos? Ou seja, qual era, em média, o salário de um trabalhador nessa altura? De facto, só com esse dado na mão é que podermos aquilatar do verdadeiro significado dessa afirmação.

Mais! Porque é que foi feita esta inscrição? Seria aí uma padaria? E se se diz que, no ano de 1575, esse era o valor, quer dizer que já se estava à espera que, no ano seguinte, o preço seria diferente? Reinava, então, em Portugal, o jovem rei D. Sebastião (a batalha de Alcácer-Quibir travar-se-á três anos depois, em 1578) e, quanto se sabe, a situação económica portuguesa não seria das mais lisonjeiras. Compreende-se, por isso, que, gravado em pedra, se haja afixado o preço do pão – para que não houvesse dúvidas nem (o que era pior ainda!) alterações.

E quanto valeria um cruzado?

A essa pergunta junto eu uma outra: quanto valia um cruzado em 1950? Sim, porque, nessa altura, ainda a gente falava em cruzados, embora essa moeda já não existisse. Um cruzado eram quatro tostões. Mas com um cruzado eu comprava uma caixa de fósforos, eu comprava um bilhete de eléctrico em Lisboa! E tinha uma remessa de rebuçados!…

Acima do cruzado, havia a coroa, que eram os cinco tostões; por isso, os 25 tostões eram cinco coroas. Um escudo, mil réis; dez escudos, dez mil réis (réis era o plural de real); cem mil réis, cem escudos; mil escudos, um conto de réis! Isto é, nessa época de transição das moedas, o povo continuava a regular-se, no dia-a-dia, pelas designações antigas!

Por isso, como nós temos dificuldade em saber a que equivale, agora ,na realidade nossa quotidiana e não em teoria, uma nota de 20 escudos, porque era tanta coisa que se podia comprar com ela e, neste momento, oficialmente, ela equivale a miseráveis 10 cêntimos… – assim esse cruzado que o pão valia, possivelmente era capaz de ser bastante para o povo trabalhador.

Não admira, porém, que ainda exista essa inscrição; ou melhor, que em Póvoa de Rio de Moinhos se tenha sentido necessidade de a gravar. É que a aldeia integra uma grande ‘frente moageira’ e o Festival dos Moinhos – o V vai celebrar-se no próximo fim-de-semana – visa justamente dar a conhecer «as vivências e tradições daqueles que trabalhavam nos moinhos das duas freguesias [Rio de Moinhos e Caféde] unidas por dois cursos de água, o rio Ocreza e a Ribeirinha»; pretende-se «celebrar o testemunho do passado, do presente que se quer perpetuar no futuro».

Um outro testemunho

Sucede, todavia, que esse hábito – ao que parece, seria um hábito… – de gravar na pedra o preço de produtos essenciais tem outro testemunho na mesma região.

Joaquim Batista deu-me a conhecer a ficha duma placa de granito epigrafada, que está, desde 1910, no Museu de Francisco Tavares Proença Júnior, de Castelo Branco (Nº de inventário: 10.48), proveniente, mui provavelmente, da própria cidade, quiçá dalgum dos celeiros da Ordem de Cristo, e que diz assim:

Isto é: «Valia o alqueire de trigo 250 e o azeite a mil e acabou-se na era de 1567».

Também aqui a questão se põe: 250 quê? 250 cruzados – como na inscrição do pão? Pode muito bem ser que sim. E o alqueire eram, então, quantos quilos e quantos litros? 11 a 15 kg, 13 litros? Talvez.

placa de granito epigrafada, no Museu de Francisco Tavares Proença Júnior, de Castelo Branco (Nº de inventário: 10.48)

Essa é, porém, discussão que deixamos para entretenha dos que se ocupam da História Económica. Para nós, o importante é o facto em si: a necessidade sentida de se gravar numa pedra – para que de futuro assim constasse! – o que nesse tempo ocorrera.

Quem diria, pois, que até nestas aparentes minudências a Epigrafia metia o bedelho?!… O facto é que meteu! E os historiadores que se acautelem, porque o que está gravado, escrito está. E de forma bem duradoira!

POLÍTICA ‘DE SURDOS’

Por

Redação

9 de Julho, 2024

O atual Governo está a funcionar com um orçamento proposto pelo PS e aprovado na anterior legislatura. Agora, o atual Governo parece querer que o PS aprove o próximo orçamento, numa espécie de compensação pelo “sacrifício” que está a fazer.

O líder socialista ainda não deu uma resposta definitiva. Já disse estar “aberto a negociações”, mas afirma que as propostas em cima da mesa, tal como estão, não serão aprovadas pelo PS. De qualquer forma, Pedro Nuno Santos parece considerar que ainda é cedo para se comprometer com a rejeição ou aprovação do próximo orçamento de Estado.

E sugeriu aos jornalistas que fossem fazer perguntas a outro…

^vídeo

Isto é o mais próximo que há de uma conversa de surdos.

O próximo orçamento deverá ser discutido e votado na Assembleia da República lá para outubro ou novembro. Até lá, há tempo para AD (PSD, CDS, PPM) negociar com o PS algum tipo de entendimento. Caso contrário, não haverá orçamento. A questão é se algum dirigente partidário quer ir novamente para eleições antecipadas.

BIDEN ANDA A PEDIR DINHEIRO

Por

cartoon de Hélder Dias / texto de Carlos Narciso

9 de Julho, 2024

O Presidente dos EUA pediu-me 1 dólar. Recebi um email remetido pela campanha de Biden, a pedir-me 1 dólar de donativo para a candidatura.

extracto da mensagem da campanha de Biden

Dizem eles, nesse email, que “essa é a doação que o presidente Biden e a vice-presidente Harris estão pedindo que você faça hoje: 1 dólar porque em todo o país, os republicanos estão a atacar-nos com anúncios e precisamos que os democratas nos ajudem a responder se quisermos ganhar esta corrida. 1 dólar porque estamos a começar a ficar aquém dos objetivos que precisamos de alcançar para nos mantermos no caminho certo para vencer, e precisamos da vossa ajuda. 1 dólar porque tudo vai somar rapidamente quando você e outros como você estiverem unidos para garantir que mantenhamos Trump fora da Casa Branca.”

É um discurso apelativo. Trump é um trafulha, de facto. Representa uma faceta abjeta da política. É um ser humano lamentável. A questão é se a diferença entre Trump e Biden vale 1 dólar.

Em muitas coisas não há diferenças entre os dois. Não há no caso do genocídio dos palestinianos, ambos são apoiantes ativos da matança de seres humanos na Palestina. Ambos mentem quando precisam, sem pudor. São semelhantes, também, na fragilização da Europa, mantendo-a dependente do belicismo NATO e instrumento na guerra de desgaste que está em curso contra a Rússia. Para os europeus e para a Ucrânia, mais vale uma paz negociada do que uma guerra aberta entre exércitos com arsenais nucleares. E os europeus gostariam de ver um presidente dos EUA sensível a essas questões.

Biden sabe que a sua tentativa de reeleição é uma aposta de risco. Parece que só com muito dinheiro para investir em propaganda terá algumas hipóteses. Num segundo email (são quase diários), o valor do pedido aumenta exponencialmente. Agora, há uma espécie de subscrição mensal que pode ir dos 10 aos 500 dólares por mês!

Pode parecer-nos que Biden está a “abrir muito a boca” nestes peditórios. Afinal, não se trata de pouco dinheiro. Mas, ele argumenta que “esta eleição é maior do que eu ou você. Tudo aquilo em que acreditamos, tudo o que defendemos e todos pelos quais lutamos estão em risco nesta eleição.

Assim como vencemos Donald Trump em 2020, vamos vencê-lo novamente em 2024. Mas não será fácil, e eu preciso de VOCÊ atrás de mim para fazê-lo. Cada um de vocês.” São apelos quase dramáticos que a campanha de Biden envia ao mundo por email.

Numa das missivas, talvez na terceira ou na quarta, Biden revela o real problema financeiro da sua campanha. Afirma ele que o adversário recebeu 50 milhões de um único apoiante. Realmente são muitos milhões, além de que Trump já é um homem rico, segundo dizem.

A campanha dos Republicanos tem estado focada mais em destruir a imagem de Biden do que em construir uma boa imagem de Trump. Não há nenhum indício de eventuais problemas de saúde derivados dos 82 anos de idade de Biden que não seja exacerbado nas redes sociais. Já tivemos os tropeços nas escadas de acesso aos aviões. Já tivemos os lapsos de memória e as divagações na oratória. Já tivemos os momentos em que parece ficar desorientado. Esse é um dos problemas de Biden…

^{vídeo – Um dos piores momentos de Biden durante o debate com Trump na CNN}

^{vídeo – Biden parece alheado do que se passa à sua volta durante um discurso da sua mulher num comício de campanha}

^{vídeo – Biden parece estar confuso sobre o que deve dizer no início de um discurso de campanha}

A julgar pelos vídeos que circulam pela net, Biden parece estar “gasto” pelos anos. Mas, apesar de ter um desempenho físico aparentemente mais desenvolto, Trump não é muito mais novo que Biden, apenas três anos. O candidato já vai nos 78 anos de vida.

VAMOS LÁ PÔR ORDEM NISTO!

Por

José d'Encarnação

8 de Julho, 2024

Uma das inscrições mais curiosas da Lusitânia romana foi inserida em arco triunfal a meio da ponte de Alcântara sobre o rio Tejo. Aí se conta que, para erguerem obra tão imponente, levada a efeito no tempo do imperador Trajano, concretamente no ano 105, o melhor era unirem-se todos os povos a que a ponte iria facilitar a vida. E uniram-se, conforme reza o escrito:

«Municípios da província da Lusitânia que, mediante subscrição, levaram a cabo a conclusão desta ponte: os Igeditanos, os Lancienses Opidanos, os Taloros, os Interanienses, os Colarnos, os Lancienses Transcudanos, os Áravos, os Meidubrigenses, os Arabrigenses, os Banienses, os Pésures».

A placa original as intempéries a foram desgastando e, por isso, o rei espanhol Carlos V houve por bem mandar fazer uma cópia, em 1543, dada a sua extraordinária importância história, e é essa a cópia que lá está.

Escusado será dizer que tão rico manancial informativo não passou, desde cedo, despercebido aos estudiosos das antiguidades e, por conseguinte, de imediato se pôs a questão: se todos estes povos, aí existentes antes da chegada dos Romanos, beneficiavam com a construção da ponte, é porque os seus territórios estavam por i! Mas… onde? Não foram enumerados por ordem alfabética; portanto, só poderia ter sido por ordem geográfica. Do mais próximo para o mais afastado ou vice-versa?

Compreende-se que, de seguida, a preocupação foi de descobrir, no terreno ou em eventuais fontes escritas, pistas que levassem a propor localizações.

Nas inscrições surgia, aqui e ali, alguém que se identificava como «colarno» ou como «igeditano». Essa informação, porém, se confirmava a existência desse povo, não servia, porque, tal como hoje, numa localidade, o vizinho conhecido por «alentejano» é precisamente aquele que não é dali, mas sim do Alentejo; também o epitáfio dum colarno o mais natural é que documente que os colarnos… não eram dali!

Como se há-de descobrir, então, onde se situavam essas etnias cuja autonomia os Romanos fizeram questão de respeitar? Como é que se sabe hoje? Com marcos! E não fazem questão as freguesias de bem delimitarem os seus territórios, por vezes não sem que haja boa polémica por detrás? Assim é. Assim foi no tempo dos Romanos.

Costuma dizer-se que quem porfia sempre alcança: José Carlos Santos porfiou e, nos últimos anos, além de outros achados aqui noticiados, houve ocasião de aqui se darem a conhecer marcos desses, recém-descobertos dois, mormente devido a essa sua incansável investigação, por montes e vales. Recorde-se um dos mais ricos em informação, achado em Gadanha (freguesia de S. Cosmado do concelho de Armamar), infelizmente não na sua implantação original, o qual, por intervenção do imperador romano Cláudio, demarcou, no ano 43 da nossa era, os territórios dos Arabrigenses e dos Colarnos. Outro, de que não temos a indicação dos povos, apenas a menção do imperador Cláudio, está num casebre, a servir de lintel num pardieiro em Arícera, também do concelho de Armamar.

publicado em Uma questão de fronteiras há 2000 anos! (duaslinhas.pt)

E como não há duas sem três – diz o Povo – quando, há dias, foi ter com Joaquim Marques, na vila de Moimenta da Beira, para saber de uma estela discoide medieval de cuja existência tivera informação, José Carlos Santos viu uma pedra com letras em frente ao prédio. E qual não foi o seu espanto quando leu RABRIC, naturalmente parte da palavra ARABRICENSES, povo bem conhecido já.

A face do marco de Gadanha, onde aparece o início do nome Arabricenses

Ou seja: o imperador romano Cláudio não esteve com meias medidas e quis mesmo pôr ordem nisto! Ou será que esses povos eram mesmo belicosos, quezilentos e o melhor era mesmo delimitar-lhes com rigor o território, para não lhes dar na veneta de irem invadir o dos vizinhos?

O estudo epigráfico do monumento vai ser publicado em breve.

CARLOS TAVARES CONTRA MEDIDAS PROTECIONISTAS

Por

Redação

7 de Julho, 2024

Carlos Tavares, o líder da Stellantis, ums das maiores construtoras mundiais de automóveis, está contra a imposição de taxas alfandegárias aos veículos elétricos (EV) chineses.

Segundo Tavares, esta decisão da Comissão Europeia “traduz uma complexidade mental que não está adequada à realidade do que nós estamos a viver. Nós estamos a viver uma realidade que é muito simples: temos a tecnologia, somos capazes de fazer veículos elétricos estupendos e temos um problema de custo que não permite às classes médias comprarem veículos elétricos”. Ou seja, Tavares talvez preferisse que os impostos baixassem na UE em vez de uma guerra comercial com a China que vai “chamuscar” muitas empresas não chinesas e que dependem da produção industrial chinesa ou do mercado chinês.

Os custos de produção são o problema, diz Tavares. É este problema que tem de ser tratado “pela raiz” e não “tentar por proteções à volta”.

Para o presidente do grupo Stellantis, a Europa tem demasiados impostos que obrigam a subsidiar muitos setores da economia. Subsídios que são alimentados por mais impostos. Um círculo pouco virtuoso.

A GUERRA COMERCIAL JÁ COMEÇOU

Mas a guerra comercial já foi despoletada. Por causa dos preços a que os EV chineses estão a chegar ao mercado europeu, a União Europeia (UE) anunciou barreiras alfandegárias aos EV fabricados na China. Segundo a UE, os fabricantes chineses, alegadamente, beneficiam de subsídios estatais que “distorcem o mercado”. Depois, a China apresentou uma queixa na Organização Mundial do Comércio (OMC) sobre os subsídios dos EUA aos veículos elétricos de fabrico americano e prometeu retaliar contra as barreiras alfandegárias europeias que chegam aos 30% do valor do veículo.

A Comissão Europeia parece esquecer que a maioria das construtoras automóveis têm fábricas na China. Beneficiam do custo da mão-de-obra local e do imenso mercado chinês, com uma população cada vez mais consumista. Por isso as construtoras de automóveis europeus estão contra essas barreiras alfandegárias decididas pela Comissão Europeia.

Ao contrário dos empresários ocidentais (norte-americanose europeus), os chineses dedicaram-se a controlar todo o ciclo de produção. Por exemplo, no caso da BYD (fundada em 2003), a empresa tem as suas próprias minas de lítio, capacidade para transformar o minério e fábricas de baterias. O último passo foi dedicar-se à construção dos veículos,em vez de ficar apenas com o fabrico de baterias. Em 2023, a BYD obteve 17% das vendas globais de carros eléctricos. Ou seja, o segredo para colocar no mercado EV baratos não está só na mão-de-obra barata nem nos subsídios estatais à produção, o argumento da Comissão Europeia para levantar barreiras alfandegárias aos EV chineses.

O CULTO DO FUTEBOL E O CULTO RELIGIOSO

Por

António da Cunha Justo

6 de Julho, 2024

Nos campos verdejantes de futebol e nos magníficos templos, a humanidade encontra as suas almas num espetáculo divino e secular. O torneio de futebol e o culto religioso compartilham mais semelhanças do que se pode imaginar à primeira vista nos rituais religiosos e nos rituais seculares ou em eventos culturais. São arenas sagradas onde corações pulsantes e fervorosos de diferentes devotos se reúnem, não só para celebrar a vida, mas para expressarem em comunidade, de maneira aberta e digna, as suas esperanças, receios e alegrias.

Imagine-se os estádios lotados como templos modernos, onde os fiéis se vestem com seus trajes rituais, não de túnicas e mantos, mas de vestimentas e cachecóis vibrantes, cada cor representando sua devoção inabalável a uma equipa, a um santo secular. Estes devotos fazem peregrinações de longas distâncias, enfrentando jornadas de fé, com o coração pulsante de expectativa, na esperança de testemunhar milagres de chuteiras. Eles ostentam não rosários, mas bandeiras, e em vez de velas, acendem as suas paixões com gritos e cânticos que ressoam como trovões, elevando-se aos céus num clamor que busca a graça da vitória.

Os cantores iniciadores de coros, os líderes dos adeptos, orientam os adeptos fiéis em hinos de louvor e devoção, transformando o estádio em um coro celestial. A multidão responde com interjeições de alegria e também gritos de arrependimento, num rito tão antigo como a própria civilização.

Os jovens acólitos (crianças), com olhares cheios de sonhos, acompanham, de mãos dadas, os seus ídolos até ao centro do altar verde onde, de alma e coração se apregoa o hino nacional. Assim, jogadores com “camisas” próprias, adeptos e crianças acompanhantes, expressam de maneira simbólica que em campo e em jogo se encontra toda a comunidade de vida. Ali, sob os olhos atentos do árbitro-sacerdote, o ritual começa. Cada passe, cada finta, é uma oferenda; cada golo expressa uma epifania: aquele acto tão esperado de consumação e exaltação libertadora como se de teofania se tratasse onde ecoam os sons de trombetas de anjos e arcanjos arqueados em torno da baliza a dar ao golo um sentido superior.

Nos cultos religiosos, um Deus omnipresente recebe a adoração. No campo sagrado do futebol, os ídolos de carne e osso encarnam as esperanças de milhares. Mas em ambos os casos, há um elemento comum: a busca por sentido, a necessidade de um lar emocional-mental onde as almas possam expressar seus desejos e medos, onde possam mostrar sua veneração de forma palpável e, assim, libertar as diferentes energias que se acumulam nas vidas do seu dia-a-dia.

A beleza desses rituais, sejam eles em igrejas ou estádios, está na celebração da comunidade e na experiência coletiva da alegria. Há algo de profundamente humano que nos junta a todos para celebrar a festa da vida, numa de superar as intrigas mesquinhas, e nos reunir para cantar, rezar, gritar e apoiar juntos. Também a fé no pequeno David que desafia o grande Golias se manifesta em cada jogo onde a pequena equipe pode, contra todas as probabilidades, revelar-se vitoriosa. É a esperança que mantém os fiéis em ambos os domínios – a esperança de que, mesmo perante desafios gigantescos, o espírito humano pode triunfar. A esperança de que o humano deixe de ser mero rival e mesquinho para se tornar verdadeiramente humano.

O melhor rito é aquele que celebra toda a vida, no reconhecimento que cada acto e momento, seja religioso ou secular, contribui para o grande mosaico da existência. A vida é, afinal, um jogo, e a soma dos seus momentos é o que dá sentido à nossa jornada. Cada um de nós é o catalisador da sua própria vida, e nenhum momento deve desviar-nos do campo onde se joga a verdadeira partida: esse campo encontra-se dentro de cada um de nós e expressa-se numa vivência de comunidade.

Vamos todos celebrar, nos templos e nos estádios, nos cantos sagrados e nos gritos dos adeptos, a maravilhosa tapeçaria da vida. Ideal seria que cada um de nós encontrasse, na sua própria arena, a alegria e o sentido que buscamos e nos transcende numa de pensarmos e agirmos a partir do nós descoberto na nossa singularidade, o centro onde se realiza encarnação e ressurreição no mistério do encontro do divino com toda a humanidade.

Moral da narrativa e ideias inovativas: Qualquer pessoa que oponha os rituais naturais das pessoas uns contra os outros compreende mal o mundo, a humanidade e as pessoas e ainda não chegou a abranger os moventes mais profundos de todas as agremiações e instituições. Enquanto não superarmos o ciclo vicioso de afirmação e contra-afirmação, continuaremos a afirmar uma cultura da guerra sem notarmos que seria possível iniciar uma cultura da paz na complementaridade e na aceitação do erro como momento de superação; para isso haveria que sublimar a guerra e a agressividade humana em jogos, tal com acontece modelarmente no futebol (1). O futebol espelha a nossa vida natural.

A pressão do desempenho, o medo do fracasso, as imagens de masculinidade e, por outro lado, a paixão e a devoção absolutas são moventes bem presentes na arte do trabalho em campo. Tudo isto eleva os jogos a um lugar de ação e de culto. O futebol torna-se num catalisador onde se dissolve a tensão de energias positivas e negativas. Na esfera olímpica, porém, o deus futebol ameaça tornar-se demasiadamente absorvente, exigindo-se, por isso, cada vez mais capacidades de discernimento na maneira de determinar as prioridades orientadoras da própria vida.

O Campeonato Futebol (UEFA – FIFA) é também o exemplo de desfile e a expressão cultivada de uma sociedade dominada pelos homens que, com este tipo de ritual, exalta a matriz masculina que ordena o mundo segundo as características masculinas e ao mesmo tempo enfatiza os objectivos internos e os métodos de afirmação da natureza.

Não chega criar campeonatos de Futebol para mulheres no intuito de mitigar a matriz masculina do nosso modelo de sociedade.

Se nos rituais de futebol se sobrevaloriza a masculinidade secular nos rituais religiosos valoriza-se a feminidade em geral. Para se criar uma cultura humana de paz haverá que conceber pontes entre os polos das energias femininas e das energias masculinas, de maneira a que umas e outras entrem num diálogo de olhos nos olhos; isto para paulatinamente se ir elaborando uma nova matriz de equivalência entre características femininas e masculinas sem se cair no erro de um igualitarismo superficial e masculino hoje dominante – pacote enganoso – que pretende masculinizar a feminilidade tornando-a apenas funcional e deste modo masculinizam ainda mais a agressiva matriz masculina que domina a nossa sociedade a nível sociológico, antropológico e político-económico numa estratégia militarista.

Se partirmos da natureza humana e da observação da história dos povos, será de concluir que as sociedades continuarão a seguir a mesma matriz continuando a humanidade a ser uma oficina de reparação. Neste sentido a sociedade irá continuar a enganar-se a si mesma; no palco humano prosseguirá a aliança de um mercado de transferências a nível desportivo, religioso, político, comercial, económico e da arte.

“Fomos, somos e seremos sempre todos nós. Acredita, Portugal”, apela Cristiano Ronaldo, de olhar no firmamento. De facto, quem pretende chegar à victória tem de aceitar com esperança o desafio da vida, consentindo também a prova de exercícios do erro para poder avançar numa sociedade feita de vencedores e vencidos!

(artigo publicado também em Pegadas do Tempo)

^{(todas as fotos partilhadas do Facebook de Cristiano Ronaldo)}

O que Órban diz de Putin

Por

Redação

6 de Julho, 2024

A visita do primeiro-ministro da Hungria a Moscovo mereceu críticas generalizadas dos Estados ocidentais. Na “great” América, foi dito que se tratou de uma ação “contraproducente”, na Europa o ainda presidente do Conselho Europeu, Charles Michel, disse que Órban “não tem mandato para dialogar com a Rússia”. Talvez quisesse dizer “negociar em nome da UE”, mas Órban não parece ser pessoa de precisar de autorizações de estranhos para fazer o que lhe dá na gana.

No regresso a casa, a bordo do avião, o primeiro-ministro húngaro traçou um curioso perfil psicológico do Presidente da Rússia.

^vídeo

A viagem de Viktor Órban aconteceu depois da Hungria ter assumido a presidência rotativa do Conselho Europeu. Uma “coincidência” que fez estremecer Bruxelas.

A reunião entre os dois dirigentes não teve resultados concretos, mas tratou-se do primeiro contacto público entre líderes europeus e o Presidente da Rússia, desde a invasão da Ucrânia em 24 de fevereiro de 2022, que a Rússia denomina como Operação Militar Especial.

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