A mais recente amostra desse veneno chegou pela voz dos dirigentes máximos dos três grandes. Em vez de elevarem a fasquia e protegerem o negócio de que todos vivem — e que dá vida a tantos —, preferem mergulhar o futebol no pântano do insulto, da suspeição e da intriga. Neste jogo de bastidores, pouco interessa a verdade desportiva e muito importa o ruído que desvia atenções.

Mas o impacto vai além das estruturas. Está no público, nos adeptos, que muitas vezes se comportam como parte do problema. Vê-se em quem desculpa tudo ao clube “do coração” — mesmo que esteja a centenas de quilómetros — e é implacável com o clube da terra. É um contra-senso gritante: o clube local é o que dá oportunidades de prática desportiva aos próprios, aos filhos, aos familiares chegados. É o que forma, educa, socializa. Mas é também o primeiro a ser abandonado na bancada, trocado por camisolas de outros.

Esta inversão de valores tem custos. Enfraquece o ecossistema do futebol de base. Alimenta monstros e apaga raízes. É mais fácil encher a boca com o nome de um grande do que apoiar quem trabalha ao lado, com meios reduzidos e amor ao jogo.

O futebol português é uma montra de luxo com uma cave imunda. O mundo compra a montra; nós vivemos na cave. Vendemos talento mas alimentamo-nos de polémica. Exportamos génio e ficamos com a guerra. E há quem viva bem assim. Há quem “mame” desse veneno e ainda engane multidões, como se este espetáculo de lama, em que participam meios de comunicação, fosse inevitável. Não é. O futebol pode ser melhor. O país também.

NOTA: A atitude de Matheus Reis devia merecer ação da justiça desportiva — sem rodeios nem clubismos. Se foi propositada, como tudo indica, mesmo no calor do jogo, não tem qualificação possível. E se todos têm direito a errar, também têm o dever de reconhecer o erro. Seria um ato de elevação de caráter! Um pedido de desculpas teria atenuado; a arrogância e os cânticos que se seguiram só confirmam a gravidade do gesto. Internamente, os organismos devem funcionar para todos, sem exceção, e funcionar depressa. Só assim se quebra o ruído e se protege o jogo.

^{(crónica também publicada em Soberania do Povo)}

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^{(crónica publicada também no jornal Soberania do Povo)}

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Para garantir a salvaguarda deste acervo valioso, agentes públicos e privados devem assumir um papel proativo, implementando políticas e ações específicas:

1- Digitalização do espólio – Criar um projeto de digitalização de toda a coleção do jornal, garantindo que esteja preservada em formato acessível e seguro para futuras gerações. Tornar os arquivos digitais disponíveis ao público por meio de uma plataforma online, promovendo a investigação e o acesso ao património cultural.

2- Conservação física – Investir em condições adequadas de armazenamento, como controlo de temperatura, humidade e proteção contra pragas, para preservar os exemplares físicos do jornal. O Município tem essas condições.

3- Apoio financeiro e logístico – Criar-se um fundo para o apoio à preservação do espólio do jornal e disponibilizar recursos humanos e técnicos, como restauradores de documentos e equipamentos especializados.

4- Valorização cultural e educacional – Agentes públicos e privados, com os recursos materiais e humanos que possuem, devem promover exposições temáticas com base no acervo do jornal, destacando momentos históricos relevantes da região. Integrar o espólio de Soberania do Povo em atividades pedagógicas e culturais (envolvendo escolas, associações e a população na valorização do património), seria um contributo para a valorização da imprensa livre e para a preservação da identidade de Águeda.

É necessário sensibilizar a opinião pública para a importância histórica e identitária do jornal, apelando à colaboração de todos para garantir que este legado seja mantido. 

Preservar o espólio de Soberania do Povo é preservar a alma de Águeda. É uma oportunidade de assegurar que as futuras gerações tenham acesso à riqueza da história local, promovendo o orgulho e a consciência cultural. 

A ação é urgente, pois o tempo, inimigo dos arquivos físicos, não perdoa.

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Não possuo essa ambição, nunca pensei verdadeiramente nela, mas se porventura a tivesse esbarraria nas mesmas amarras de outras apostas. Mais do que eventual capacitação, subsistem muros (próprios e alheios) e teias que ditam o amarramento.

Se o Mundo está em suspenso com o que pode resultar da eleição de Trump, e se a Europa receia o que possa surgir das eleições em 2025 na Alemanha – e depois na França -, ao povo se deve; e, no futuro, se irá dever. 

Ao contrário dos países onde o poder é legitimado na sequência de eleições fantoches, aqueles que ainda elegem democraticamente os seus líderes acentuam a polarização e fraturam-se enquanto sociedade, sem disso a maioria dar conta devida. A Democracia não soma, antagoniza-se em objetivos que deviam ser comuns para bem do coletivo. E a Liberdade, que as gerações mais recentes têm como garantida, estará progressivamente ameaçada.

Na verdade, já hoje a Liberdade está amarrada a teias que a intolerância e o egoísmo tecem – e que os poderes, consequentemente, refletem em toda a sua plenitude. Seja o poder político – elementos eleitos em Democracia e responsáveis partidários que não promovem a convivência saudável e o diálogo construtivo -, seja o económico (que ética no sucesso?) ou qualquer outro dos poderes subsidiários e dos micro poderes de faca e alguidar.

Em década e meia, as redes sociais fizeram mais pela degradação dos valores que sustentam a Democracia e a Liberdade que os movimentos extremistas que se sentem hoje legitimados popularmente para incitar uma visão nacionalista do mundo. 

Redes essas amarradas a uma globalização desequilibrada e desproporcional, que tem potencializado uma crescente desigualdade social e económica. 

Globalização que quebrou vínculos naturais de economia circular, criando monstros que amarram com ganhos de escala – verdadeiras ditaduras de mercado que assim determinam, impõem e sugam. Ditam regras convenientes para si e usufruem de legislação feita à medida. 

Em Portugal, 50 anos depois do 25 de Abril – que tão bem se assinalou pelo país – persistem muitas amarras à liberdade de ter opinião fundamentada, reconhecendo outras perspectivas a quem adota uma postura crítica responsável, sempre com a intenção de contribuir positivamente. Não se teme a ditadura, mas tem-se pavor (medo patológico) da sombra e afundam-se pensamentos, métodos e méritos alheios.

Faz-se marketing e confunde-se com informação. Aposta-se na perceção de uma maioria menos atenta mas não se é objetivo – tantas vezes como seria necessário – na definição de uma ação pública que prepare a comunidade para o futuro. Olha-se o imediato, enche-se a barriga com o acessório, mas esquece-se que esse futuro pode esconder dificuldades que as gerações que protestam hoje ainda desconhecem!

O aumento da intolerância em sociedades democráticas pode ser explicado por uma combinação de fatores: as redes sociais, a polarização política, a desconfiança nas instituições, a ansiedade social, a tendência para a simplificação do debate… No fundo, uma sociedade verdadeiramente democrática precisa da formação pessoal e da cidadania ativa dos seus principais agentes: as Pessoas que fazem o Povo! 

Estamos amarrados! Nós, imprensa, também… Amarrados à indiferença dos muitos que não sabem o seu significado, do que ela representa, porque são também indiferentes às multiplas ações que (ainda…) populam à sua volta e que (ainda…) ocupam a sociedade de hoje. Sobram alguns dessa postura funesta,  percentagem que não dá força plena ao exercício.

A indiferença em relação ao jornalismo é um dos maiores desafios para a saúde democrática. Para evitar o condicionamento do jornalismo e proteger o seu papel, a sociedade precisaria apoiar o fortalecimento de profissionais e dos veículos sérios, exigindo uma atuação comprometida com a diversidade e a responsabilidade social.

A indiferença social é o cancro que amarra a Democracia! As pessoas, intencionalmente ou não, demonstram desinteresse, apatia ou até insensibilidade. Representa um afastamento da solidariedade e da empatia, valores fundamentais para a coesão e o desenvolvimento social. Reflete uma falha no compromisso coletivo de agir para o bem comum e pode ser motivada por sobrecarga de informação e incapacidade de a filtrar, pelo individualismo e competição desenfreada, pela informação direcionada e descontextualizada.

Comprometendo o tecido social, pode abrir caminho para uma sociedade ainda menos justa e menos equitativa que a atual – e para o aumento exponencial do custo de vida. A Democracia, afinal, não é apenas um regime político baseado na escolha dos governantes; ela é também um modelo social que pressupõe o envolvimento ativo dos cidadãos no debate público e na defesa dos valores coletivos.

Se acaso fosse cineasta, o título do filme seria “Amarrados”; com um colossal ponto de exclamação (!) a agigantar-se na tela. De espanto por chegarmos a este estado civilizacional, de raiva por não o entendermos hoje, de susto por o que resultará desta acomodação do potencial cerebral dos humanos comuns ao artifício da inteligência. Porém, sempre com a esperança de que o Homem possa reinventar um futuro coletivo mais saudável.

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Fazíamos um enorme jogo; e essa era uma das enérgicas expressões que Mário Wilson utilizava durante os treinos, quando uma equipa dava um ‘banho de bola’ à outra.

Em Torres Vedras, era isso que o Recreio Desportivo de Águeda fazia. E Mário Wilson, 61 anos à época, entusiasmava-se no banco, que ficava contíguo ao cordão de ferro do Estádio Manuel Marques onde se apoiavam, para se debruçar em direção ao terreno de jogo, muitos dos espetadores locais.
“É isso o quê, seu velho de m…!!!”. A uns vinte metros, alguns idosos sócios do clube local reagiam rudemente ao vozeiro de Mário Wilson, que entoava como um tenor, e ao ‘banho de bola’ que a sua equipa inesperadamente levava em campo.

Mário Wilson, permanecendo sentado, rodou então o tronco com o vagar que o seu corpanzil ordenava; professoralmente, num tom moderado, questionou quem o invectivava: “Não posso dizer à minha equipa que está a jogar bem?”.
Os idosos, surpresos, entreolharam-se e nada disseram. Mário Wilson voltou a questionar melodicamente:
– “Eu quero que a minha equipa jogue bem, vocês vêm aqui para ver bom futebol, não é?” 
– “Bem… é!” – responderam, hesitantemente…
– “Eu, quando estava no Torreense, também queria que jogassem bem e dessem um baile nas trombas!”
– “Pois era, pois era!…” – responderam, entusiasticamente.
– “Então… posso continuar a incentivar a minha equipa?”
– “Pode! Pode!” – responderam, convictamente!

“À RASCA!”

Em Águeda, com o Estoril, empatámos a zero – inoperância nossa… – mas o líder de então viu-se aflito; defendeu muito atrás, chegando até a aliviar uma bola para além da bancada do lado do rio, que só parou nos campos de cultivo.
– “À rasca!”.
Atraído pela costumada expreesão em treino, olho o meu vizinho no ‘banco’ e vejo-o a saltar como uma mola, entusiasmado com a pressão que a equipa fazia a tão distinto e favorito adversário. E, ao intervalo, eram bem audíveis os berros de Fernando Santos – futuro treinador do FC Porto e da seleção – para com os seus jogadores, no modesto casebre que acolhia os balneários no nosso estádio, para expressivo encantamento de Mário Wilson.
Em Coimbra, quando defrontámos a Académica, a deslocação desde o túnel de acesso aos balneários até ao banco de suplentes destinado à equipa visitante foi momento arrepiante: a ‘bancada’ coimbrã prestou tribuno com estrondosa ovação, de pé, ao seu ex-jogador e treinador, até que Wilson se sentasse.

“DEPOIS DISTO NÃO HÁ MAIS NADA! JOGADORES DO OUTRO MUNDO!”

O falecimento do Borras – meu guarda-redes dos juvenis e juniores que se estreara, para meu orgulho, na baliza do Recreio quatro dias antes daquele fatídico acidente – foi dia de comoção. Tomámos conhecimento quando chegávamos ao estádio para treinar à tarde. Dirigimo-nos para o hospital, ainda com a ténue esperança de que as notícias fossem mentira. Confirmado o óbito, regressámos. Não sabia o que fazer… Mário Wilson deixou-me completamente à vontade. Decidi que o melhor seria ir para o campo e outros jogadores de Águeda – seus colegas no crescimento – seguiram-me. Só chorava! O Zé Maria passava por mim e só dizia “força, Semedo!”. No final, já no balneário, Mário Wilson disse-me: “Mostraste enorme carácter!”.

Foi um ano chuvoso, impróprio para manter o único relvado em boas condições. Exigiu que muitos treinos fossem transferidos para os campos ainda ‘pelados’ do Mourisquense e da Laac.

Os treinos de conjunto, como eram chamados, terminavam invariavelmente após duas ou três jogadas bem delineadas pelo ‘onze’ base, com a complacência da equipa da ‘coca-cola’ nos derradeiros 10 minutos do apronto. Mário Wilson apitava vigorosamente, levantava-se do ‘banco’ e exclamava com clamor: “Depois disto não há mais nada! Jogadores do outro mundo!!!”. E os jogadores dirigiam-se para o autocarro, regressando encharcados e enlameados até ao Municipal de Águeda.

MEMÓRIA

Nasceu em Lourenço Marques (atual Maputo) em 17 de outubro de 1929, faleceu em 3 de outubro de 2016. A 13 de julho de 1990 foi feito Comendador da Ordem do Mérito. Treinou o RD Águeda em 1990/91 na atual 2.ª Liga. Depois disso, Mário Wilson – campeão nacional e selecionador na década de 70 – viria ainda a vencer uma Taça de Portugal pelo ‘seu’ Benfica.

^{Publicado também na edição de 16 de outubro de 2024 do jornal semanário Soberania do Povo (fundado em 1879)}

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