Na mira dos protestos, FIFA e União Europeia de Radiodifusão (UER), as entidades organizadoras, mas também os participantes que pactuam com a lavagem da imagem de Israel quando aceitam partilhar palcos e arenas com o Estado genocida.

Quem combate estas grandes organizações internacionais que organizam este tipo de eventos, no caso UER e FIFA, sabe que luta contra gigantes financeiros e agentes políticos subservientes, quiça pagos pelas agências que fazem lobby a favor de Israel. A principal arma desse combate é a opinião pública internacional, a única força capaz de dobrar os canos dos canhões.

Os que querem colocar Israel fora da Champions devem assinar a petição aqui: Avaaz – FIFA: Israel fora da Copa já!

Os que querem Israel fora da Eurovisão, devem assinar a petição aqui: Avaaz – Eurovisão — Sem palco para crimes de guerra

Todos sabemos que a Eurovisão baniu a Rússia poucos dias depois da invasão da Ucrânia. Mas, depois de quase dois anos de bombardeamentos, fome imposta como arma de guerra e da morte de mais de 250 jornalistas, a televisão pública israelita continua a ser recebida como se nada tivesse acontecido. Na edição do ano passado, os protestos mancharam a imagem da Eurovisão.

Isto não pode continuar. Chegou a hora de pagar pelos crimes, dizem os que defendem o direito da Palestina a existir.

ISRAEL DESAFINADO

A Espanha já afirmou que não vai em cantigas se Israel não for expulso do festival. Espanha não participará. A Irlanda, a Eslovénia e os Países Baixos afirmaram boicotar se Israel não for expulso. Não querem pactuar com um regime que já matou mais de 60.000 pessoas em Gaza, a maioria mulheres e crianças.

O Festival da Eurovisão é global, seguido através da televisão e redes sociais em todo o mundo. É suposto celebrar liberdade, alegria e paz, não para servir de cobertura a um governo que comete um genocídio.

PONTAPÉS NA BOLA

A ideia de correr com Israel a pontapés, do Campeonato do Mundo de Futebol, veio primeiro dos treinadores de futebol italianos. Pediram à FIFA que ponha Israel fora do campeonato.

Dizem estes treinadores que nenhum país responsável por um genocídio em curso pode participar  numa competição mundial. O exemplo do que aconteceu com a Rússia também se aplica aqui, dizem. E perguntam por que que a mesma regra não se aplica aos crimes de guerra cometidos por Israel?

Até agora, os organizadores destes eventos, Eurovisão e Champions, têm feito “ouvidos de mercador” aos protestos. Mas, como sabemos, a opinião pública pode obrigá-los a mudar de atitude. Depende do peso que venha a adquirir, de modo a obrigar a novos cálculos sobre custos políticos e de má imagem ao manter a proteção que têm dado ao Estado genocida. Uma simples assinatura numa petição onlinepode contribuir para mudar tudo.

(outros artigos sobre este assunto em Arquivo de protestos contra Israel – Duas Linhas)

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As manifestações são de tal dimensão que já obrigaram a alterar o próprio curso da prova. Em Bilbao, na 11.ª etapa, manifestantes pró-Palestina bloquearam a chegada e obrigaram a organização a encurtar o percurso, registando tempos a três quilómetros da meta sem vencedor declarado. No contrarrelógio por equipas, ativistas ocuparam parte do trajeto e atrasaram diretamente a formação israelita. E na mítica subida ao Angliru, a fuga dos ciclistas foi interrompida, com a polícia a deter doze pessoas.

Perante a sucessão de incidentes, o diretor técnico da Vuelta chegou a sugerir que a equipa israelita abandonasse a competição, e o próprio ministro dos Negócios Estrangeiros de Espanha, José Manuel Albares, declarou-se favorável à exclusão. O caso deixou de ser apenas uma questão de desporto para se tornar num debate político de grande visibilidade internacional.

Em Portugal, a realidade foi bem diferente. Também houve protestos durante a Volta a Portugal, tímidas vigílias em Lisboa, algumas iniciativas no Porto, alguns confrontos em Coimbra. Mas foram manifestações de pequena escala, sem impacto na corrida e quase sem eco mediático. Mais importante ainda: não houve qualquer reação institucional. Nem o Governo, nem a federação de ciclismo, nem autarquias se pronunciaram sobre a presença da equipa patrocinada em exclusivo por Israel.

A diferença é gritante. Em Espanha, os protestos são tradição: do 15M às greves gerais, há uma cultura de rua organizada, com movimentos sociais fortes e uma rede associativa ativa. A solidariedade com a Palestina está enraizada em regiões como o País Basco e a Catalunha, e a comunicação social dá a esses protestos uma visibilidade que amplifica a mobilização.

Em Portugal, ao contrário, o instinto é de resignação. As causas internacionais são vistas como distantes, “não é connosco”. A mobilização existe, mas dilui-se: pouco enraizada, pouco mediática e sem consequências políticas.

A Vuelta mostrou duas culturas políticas lado a lado. Em Espanha, a rua conseguiu influenciar diretamente um dos maiores eventos desportivos do mundo. Em Portugal, os protestos ficaram reduzidos a notas de rodapé. Entre o barulho espanhol e o silêncio português, fica exposta a diferença entre uma sociedade que encara a rua como espaço político permanente e outra que, mesmo se solidária, prefere guardar a indignação para si.

(NR: outros artigos sobre o genocídio do povo palestiniano: Arquivo de genocídio do povo palestiniano – Duas Linhas)

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Os ativistas pró-Palestina foram retirados à força da arena, mas o objetivo do protesto foi alcançado. Mostraram aos palestinianos que, apesar de tudo, eles não estão sozinhos, mesmo se são eles quem morrem. O protesto mediático é, por enquanto, a única arma possível contra os bombardeamentos do Estado genocida.

Não se pode dizer que alguém possa ter sido apanhado desprevenido por estes protestos, eles deram a volta ao mundo várias vezes através das redes sociais e alguns canais de televisão, durante os dias que antecederam a final do festival. Em Espanha, os protestos envolveram até membros do Governo e a TVE abriu a transmissão do ferstival com a seguinte mensagem: “Quando estão em causa os direitos humanos, o silêncio não é uma opção. Paz e justiça para a Palestina.”

Poucos tiveram a mesma atitude, o que é lamentável. A subserviência da RTP foi paradigmática, silenciando por completo os protestos, como se não tivessem existido.

Ao contrário, a televisão belga cortou a transmissão durante a participação de Israel na Eurovisão com uma mensagem a juntar-se ao boicote contra o genocídio sionista.

O televoto português deu a Israel a pontuação máxima. Em vez de censurarmos o povo, lembremo-nos que basta haver alguma organização e dinheiro para gastar e consegue-se manipular sem dificuldade este tipo de votação, colocando computadores a fazer chamadas telefónicas. Além disso, não devemos menosprezar o militância dos judeus sionistas espalhados pelo mundo, nomeadamente pela Europa e a eficácia das campanhas de marketing político e de propaganda pagas pelo Estado genocida. Quase conseguiram dar a vitória à canção israelita.

Nada disto, no entanto, justifica o branqueamento dos protestos. Na reportagem que a RTP exibe no seu site, os protestos não existiram.

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Poucos sabem — ou preferem ignorar — que a Eurovisão não é uma competição entre países, mas entre canais de televisão. É organizada pela União Europeia de Radiodifusão (EBU), uma rede de operadores públicos, e não por governos. Mesmo assim, os símbolos nacionais, as bandeiras e os aplausos assumem sempre contornos patrióticos. E é aqui que começa o desconforto.

Como pode Israel participar num evento dito “europeu”? E a Austrália? Por que razão esses países, ambos fora da Europa, são convidados habituais, enquanto outras nações geograficamente mais próximas e culturalmente ricas são ignoradas?

A resposta é incómoda. Israel e Austrália têm em comum uma história colonial, um alinhamento político inequívoco com o Ocidente, e uma população largamente branca. Eventualmente, são vistos como “europeus” que emigraram, sei lá. A verdade é que, por exemplo, a China, o Paraguai ou o Botswana poderiam cumprir os mesmos critérios técnicos que Austrália ou Israel. Mas não fazem parte do imaginário cultural que a Eurovisão considera aceitável.

O caso de Israel é ainda mais pungente. Participa desde 1973, com direito a vitórias, elogios e celebrações. Tudo isto enquanto mantém uma ocupação militar, bloqueia Gaza e a Cisjordânia, bombardeia civis e transforma o quotidiano palestiniano num cenário de ruínas. A Eurovisão não é neutra, provou-o ao excluir a Rússia após a invasão da Ucrânia. Mas quando o agressor é Israel, o palco continua aberto.

Poderíamos discutir se a Palestina deve ou não participar. Mas a verdade é mais crua: a Palestina não tem casas, quanto mais emissoras de rádio e televisão públicas. A destruição sistemática da sua infraestrutura, da sua cultura e da sua dignidade torna impossível qualquer igualdade de condições. O que sobra, portanto, é a nossa responsabilidade. A de recusar a normalização da opressão, mesmo quando ela vem disfarçada de balada pop ou refrão eletrónico.

A Eurovisão gosta de se apresentar como uma celebração da diversidade. Mas a diversidade que exibe é cuidadosamente filtrada — e muitas vezes, branca, ocidental e cúmplice. Há vozes que continuam excluídas não por falta de talento, mas por excesso de verdade. E essa verdade ainda assusta demasiado para caber numa canção de três minutos. Sim, por isso não é possível ouvirmos alguém cantar a Palestina neste festival de canções. Viva a Palestina livre!

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