São alimentados, utilizam os sanitários da zona internacional do aeroporto, mas não podem sair dali. A opção de voltar para a Rússia tem sido evitada, porque teriam de enfrentar tribunais e a mobilização militar.

A longa permanência destes três refratários russos chamou agora a atenção da Comissão Nacional de Direitos Humanos da Coreia (NHRCK), que decidiu apoiá-los juridicamente nos processos de pedido de asilo. Esta comissão recomendou que as autoridades aeroportuárias proporcionassem um espaço digno de habitabilidade para os russos enquanto permanecerem nas instalações aeroportuárias.

Estas três pessoas dormem no chão, num espaço ruidoso e permanentemente ocupado por viajantes que chegam e partem, o ambiente normal de qualquer aeroporto, sendo que Incheon é o maior aeroporto da Coreia do Sul e um dos mais movimentados do mundo.

DESERTORES E REFRATÁRIOS PORTUGUESES

Em todas as guerras, há sempre quem recuse a mobilização ou opte por desertar em vez de combater. É um direito legítimo, à luz dos direitos humanos, mas pode configurar crime face a legislações nacionais.

Por exemplo, durante os anos em que Portugal enfrentou três guerras coloniais, Angola, Moçambique e Guiné-Bissau, houve mais de oito mil deserções das forças armadas portuguesas, entre 1961 e 1973. Os refratários (os que fugiam antes de serem incorporados) foram muitos mais. Dados divulgados em 1985 pelo Estado-Maior do Exército indicam que cerca de 200 mil jovens terão abandonado o país, antes da inspeção médica que precedia a incorporação militar.

Nessa época, tanto desertores como refratários eram classificados como infratores à lei e perseguidos como tal. Depois da revolução de abril de 1974, com a queda do regime e as independências das colónias africanas, os que antes foram perseguidos passaram a ser louvados, algumas histórias de deserção ou de fuga à tropa foram divulgadas como exemplos da luta antifascista de resistência contra a ditadura de Salazar e Caetano.

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Nos noticiários ouvimos falar em milhares de fugitivos que saem da Rússia pelas diferentes fronteiras do país, para não serem mobilizados. Mas a informação não é contextualizada. Não nos dizem quantos milhares, nem conseguimos saber se são muitos ou poucos, em termos relativos. A Rússia é o maior país do mundo, em área, mas terá apenas 146 milhões de habitantes, a acreditar no countrymeters.info consultado quando este artigo foi escrito.

Os números valem o que valem, mas podem dar uma ideia do custo político de uma decisão governamental.

Os desertores portugueses

Por exemplo, quando Salazar decidiu ir “para Angola e em força”, na sequência dos primeiros ataques dos grupos independentistas, a sociedade portuguesa também experimentou sentimentos antagónicos: revolta e medo, voluntarismo e oposição, sacrifício e deserção.

Somos um país pequeno, com uma população diminuta. Hoje somos 10 milhões, em 1960 seriamos 8 milhões e 800 mil.

Miguel Cardina no artigo “A deserção à guerra colonial: história, memória e política”, publicado em 1988 na Revista de História das Ideias, diz-nos que entre 1961 e 1974 (13 anos de guerra em três frentes africanas – Angola, Moçambique e Guiné-Bissau), registaram-se 9 mil deserções (soldados que fugiram), e cerca de 200 mil mancebos faltaram à inspeção militar. Números que rondam os 20% do total de jovens que foram chamados para cumprir o serviço militar obrigatório em vigor em Portugal, naquela época. É um número pesado, representativo do repúdio social por aquela guerra.

A sociedade portuguesa nunca sofreu o “bullying” da propaganda política e ideológica que hoje se exerce sobre os antagonistas na guerra da Ucrânia. Naquela época não havia redes sociais e era fácil isolar um país da influência estrangeira.

Quanto à guerra na Ucrânia, não sabemos ainda a dimensão desse repúdio na sociedade russa. Quando na SIC, por exemplo, nos dizem que “milhares de pessoas tentam fugir da Rússia com medo de serem enviados para a guerra”, deviam-nos dizer quantos milhares, quantos homens em idade de combater, quantas mulheres e quantas crianças. Dizer “milhares” apenas, não chega.

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